“嫁郎爱嫁墩头郎，又会织布开染房……”一首悠扬的客家山歌从和平县彭寨镇墩头村的一座古厝传来，寻声走去，在古厝外的屋檐下，只见11位老人正在边唱山歌边晾晒纱筒。

    走进这座古朴的农家小院，又见两位老人在院落里打纱筒。
    在老房子的大厅内，有几位老妇人在熟练地使用纺车，棉花条在“嗡嗡”作响中变成纤细的棉线。
    走进另一间厢房，一位年轻女子正在织布机上熟练地操作抛接布梭。
    再往里走是厢房，在古旧的织布机前，“墩头蓝”布艺制成的帽子、衣服、头巾、面纱等日常生活用品独具特色，它们见证着墩头村织布业曾经的辉煌。
    今年71岁的曾凡度说，他从15岁开始跟随父亲学习打纱、织布。今年72岁的曾凡希则从16岁开始随家人学习打纱、织布。两位老人至今已经坚持了50多个春秋。
    村里的老人介绍，墩头村织布工艺兴盛于明清时期。村民利用本地的天然植物大青叶，应用独特的工序制作、染料，运用先进的织布技术和耕纺、织染技艺，制作出一种独具特色的纯天然蓝色家机布料。因其出产地名为墩头村，故民众将这种布料称为“墩头蓝”。
    曾凡度听老人们说过，在清朝乾隆三十五年，织布染坊的前身是东江第一儒林·梅园书屋。嘉庆十年，墩头村曾姓后人凑钱出资修缮梅园书屋，集中给村民传授织染技术。在很早以前，手艺活是一家人的饭碗，传男不传女。随着时代的变迁，封建观念慢慢被打破，年轻女子也学习打纱织布。有一段时期，墩头村村民普遍精通织染技术，家家户户都有织布机，墩头村的女性都喜欢头戴一块自家编织的蓝色头布，这种习俗被和平县周边的农妇争相模仿，“墩头蓝”头帕因此成为当地客家妇女的标志性饰物，风靡东江畔数百年。
    据资料显示，“墩头蓝”织布技艺在当地已有数百年的历史，并且一直没有间断，至今仍有“墩头蓝”布艺出售。
    “嫁郎爱嫁墩头郎，又会织布开染房……”这首传唱数百年的客家山歌，折射出当年墩头村等周边村落民众耕织持家、安居乐业的美好景象。
    但是，随着科技的更迭，这种散落在民间的手工艺术在慢慢消亡。为了不让这种传统手工艺术失传，村里的老人免费授徒，然而成效不大。
    目前，和平县文化部门正计划将和平“墩头蓝”织布技艺申报为广东省非物质文化遗产项目。

    信息来源：河源日报